马基雅维利的军事思想

梦归大唐

马基雅维利的军事思想

最近看到有人总把马基雅维利单纯当做一位阴谋家，撰一小文，介绍下他的军事思想
     马基雅维利军事思想最主要的关注点，在于军队与国家政治权力间的关系，以及军事制度的建设。
     马基雅维利认为,国家作为一种政治统治实体,并不是上帝的安排,所谓“意大利的福利有赖于罗马教会”的说法是十分荒谬的。与此相反,“一切国家的主要基础是完备的法律和精良的军队。而且,精良的军队甚至比完备的法律更重要。因为军队不好就不可能有完备的法律,而有了精良的军队就必能使法律完备。”，军队对国家、君主的权力建立与维护有着不可或缺的作用，因此，君主与国家必须重视军队建设。
     马基雅维利在提出了军队建设的重要性之后，对军队制度提出了自己的观点。他大力反对当时在整个欧洲盛行的雇佣兵制，他说：“多年来,意大利人一直被雇佣军的将军们所统治,其结果是骇人听闻的:整个半岛被查理所侵扰,被路易所劫掠,被裴迪南所蹂厢,被瑞士人所侮辱,人们不可能期待有更好的结果。因为所有雇佣军队都是无用的和危险的。他们是不统一的,野心勃勃的,没有纪律的和不忠诚的。一侯你受到进攻的时候,他们就能毁掉你。”因此,聪明的君主将总是“拒绝这些军队,而扶植他们自己的军队。”他还在1506年所写的《步兵条款》中强调:把希望寄托于外国军队和雇佣兵,是多么缈茫。城市应当用它自己的武器和人员武装起来。他建议政府在城市附近的农村中征集农民参军。因为他们能吃苦耐劳,再加上装备精良和定期训练,就可以做到战无不胜。
    马基雅维利第一个观点早已得到了历史的证明，但用征兵制代替雇佣兵，虽然符合历史的趋势，但具体的实践却远非马基雅维利想象的那么简单。他为佛罗伦萨共和国建立了一支小型民兵部队，在1509年收复比萨的战斗中显示出了一定的战斗力，但是1512年，面对西班牙雇佣兵大军的入侵时却惨遭失败。马基雅维利意识到了雇佣兵的危害，但是没有意识到雇佣兵制度比他以罗马公民兵制度为榜样建立的民兵制度更适合他的时代。罗马的公民兵制度核心在于土地分配，雇佣兵制度则需要源源不断的货币，意大利的商业城邦缺乏前者，但有着足够的金钱。后世征兵制的实现，依靠的是中央集权制度的壮大与民族认同、爱国主义的兴起，而这些，在马基雅维利的时代还只是远在地平线上的一个剪影。甚至雇佣兵和征兵制度的关系也并非马基雅维利认为的那样全盘对立。在14世纪晚期，意大利已经出现了契约长达两到三年、有政府文官监督、有详细的纪律约束的雇佣兵部队，到15世纪晚期，法国建立的敕令骑士部队，从法国国王手中拿钱打仗，但是却全由法国人组成并长期服役，这种军事力量，完全可以视为征兵制和雇佣兵制度的混合体。另一方面，现代征兵制度的基础，即中央集权制度的诞生，也离不开雇佣兵。例如，为法国打下中央集权制基础的路易十一，他手中最重要的军事力量，就是来自瑞士的雇佣兵。
    我们可以说，马基雅维利意识到了征兵制度、公民兵制度取代雇佣兵制度的历史趋势，但是我们也要看到，后世的征兵制度，其基础、形式都与马基雅维利预想的征兵制有不小差别。此外，作为佛罗伦萨共和国军事制度的实际建设者之一，他这种过于超前的设想导致的国家军事安全风险，也是我们应该意识到的